우리 개신교가 로마 가톨릭교회와 다른 점은 성서를 자유롭게 해석할 수 있다는 점입니다.
종교개혁이전의 교회에서는 사제가 해석하는게 유일한 바른 성서해석이었습니다.
이로 인해서 기독교인들은 성서를 자유롭게 읽고, 해석하는 사상의 자유를 누리지 못했고 이는 교회가 부패한 원인중 하나였습니다.
지금도 로마 가톨릭교회에서는 잘못된 해석을 막는다는 명분으로 교회가 성서해석권을 갖는 교도권(敎道權)을 주장하며, 성서에 대한 다양한 해석을 인정하지 않습니다.

그런데 종교개혁으로 개신교(프로테스탄트)가 로마 가톨릭에서 갈라져 나온이후, 기독교인들은 성서를 자유롭게 읽고 해석할 수 있게 됩니다.
당시 종교개혁자들은 성서를 자유롭게 해석하되, 성령님이 인도하시는대로 해석할 것을 가르쳤습니다.
즉, 개신교의 성서관은 성령이 인도하시는대로 해석했다면, 서로 다른 내용의 해석이라도 바른 해석으로 존중하는 것입니다.
그런데 성서에 대한 해석을 자유롭게 할 수 있게 되면서, 개신교는 여러 교파들로 나뉘게 됩니다.

예를 들어서, 성공회는 전통존중과 복음주의를 모두 인정하는 성서해석을, 침례교는 유아세례를 부정하고, 침례를 주장하는 성서해석을 합니다.
님과 제가 신앙생활하는 장로교의 경우는 하나님의 주권과 은혜를 강조하는 성서해석을 하고요...
하지만, 모두 바른 해석이기 때문에 모두 존중하는 것입니다.
물론, 여호와의 증인이나 안식교 또는 안상홍의 증인회(하나님의 교회)같은 이단들의 잘못된 해석은 멀리해야 하지만요..

독일의 비스마르크가 이런 말을 했어요
선인장을 보세요
자꾸 새끼를 치잖아요
왜그럴까요?
생명이 있으니까요
기독교는 죽은 종교가 아니죠
생명입니다.
권리,기득권, 육체의 유익을 위해 분파하는 것은 사단적이지만 진리때문에 프로테스탄트(대항)한다면
생명이죠